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电影宫崎骏《你想活出怎样的人生》观后感

时间:2024-04-05 18:17:42 作者: 浏览:0
原创 无才 CORAL

在我们有生之年相遇是我毕生的荣幸,即便是以你作品的形式遇见。

-无才

真人躺在床上,苍鹭歇在真人房间窗户上唤着真人。这是我因个人原因观影的初镜头。

苍鹭在日本文化有冥间使者的象征,是真人同异世界太舅公,火美,雾子相遇的重要引路人。

博尔赫斯说:如果有天堂,那一定是图书馆的模样。如果有地狱,那也可能是图书馆的模样。书是救人的良药,也是杀人的毒药。书是药,制药人是造书人,读书人,用书人。

在真人欲入隧道进塔中时,入口处石门上镌刻着“fecemi la

divina podestate”字样,意为“神圣的力量、无以伦比的智慧”。该句出自但丁《神曲》地狱篇第三首《地狱之门》,即所谓的异世界,便是亡者的世界。

在真人来到地狱之门时,金光闪闪的铁门上写的是日语“学我者死”,我暂时无法解析其中含义,却认为此句甚为重要。留于诸君念想。

太舅公的形象让我想起两个人,年轻时像特斯拉,老年后像爱因斯坦,也像他自己本人,这纯属个人想象。(真正的原型应该是高?勋吧)
真人第一次见到躺在欧式沙发上的母亲时,真人上去一碰母亲就化作一滩水的画面让人印象深刻。
影片中看得见的是
真人住的小屋,夏子的房间布置。太舅公建立的新世界、一切都是那么复古又有深远的美。每一帧截图都可以是壁纸,可以发现集美丽与用心的细节。
异世界的森林绿,充满生机与活力,生长得又高又大,在森林里潜藏的生物都具有审美感,让人沉醉于犹如爱丽丝梦游仙境般。
大阵大阵的海风刮着大片大片野草,一片空旷的原野,一片无垠的自由。那自由连接着陆地与海洋,还有在路上和海上的所有。
美的是夜幕,漫天繁星伴流星,风吹草低。
是海上将进夜红光霞紫水天相连的乘海之帆;
火美释放出的烟花一飞冲天又华美坠落;
哇啦哇啦像白团子般的小可爱;
闯入真人眼眸的月色;
雾子独立勇敢的身姿,一人捕杀猎物和掌舵的能力和力量;
火美持火的超能力,火美的装束打扮,还有那双温柔动人的眼睛。
无论是善良的人儿,还是恶意的鸟儿,整个画风都很美,无法想像这其中饱含多少残酷的历史真相,大概是真相太惨太苦太不忍直视了,还是以一种可视化的效果呈现罢。
那条通往太舅公位置的长廊,是如此极简和空旷,让人产生无限希望的遐想。那遐想之门便是太舅公创造的新世界,是一片欣欣向荣的春天绿,是人间天堂的仙境。
这就是我从电影中看到的美。

影片中也有让我深刻入心的画面。
是真人那双炯炯有神的眼睛;
苍鹭立于水中秀气的身姿;
真人拉弓射时的坚毅;
森林里的一切万物生灵;
哇啦哇啦以双螺旋结构的形式上空投胎;
火美幻化成火的样子;(像极了大鱼海棠的湫化成火的样子)
夏子和真人双双被白条包裹和缠绕;
火美和真人紧紧相拥;
太舅公拿着纯白积木的画面;
鹦鹉们高举着“DUCH”的呐喊;
鹦鹉殿下斩断木桥的坚决果断;
让我想起另外一部作品《起风了》的画面山上的天外黑石;
每一扇门都通往不同的世界,每一扇门都指向一个新的自己。
异世界的崩塌和坠落终归于可能会被忘记的老故事。

影片中看见后的看见是
影片中每个人物都有作者想赋予的人物原型,每个原型都有相应的明喻或暗喻。我只说些我能想到的和能理解的,终究也只是我一个人的臆想供参考。
真人的妈妈是火美,宫崎骏的妈妈叫美子。
当太舅公说我的子孙们,我想的是后生,是在座的我们各位。
天外飞石:我在此把石头喻为权力和钱,因为拥有权力和钱的时候,也是改变世界可能性更大的时候。用这块“天外飞石”回馈社会,贡献社会。社会之人必受其所惠,得其所利。用这块“天外飞石”恶意社会,控制社会。社会之人必受其所制,尝其所害。
现在,就在写下天外飞石的喻义时,我又想到了一种可能。那就是个人的价值。这个人价值可以是思想观念,是个人行为,是一部作品,又或者是世界的乌托邦。即,一个好的思想观念,个人行为,表达作品都能在这个社会甚至世界中无限传播和复制粘贴。而这块“天外飞石”是善是恶,那就要看这块“石头”的主人了。
某某琪的败名,某某辉的成名,某哈哈的大名,试问难道没有“石头”主人赋予的力量?
因此我认为,每个人都有一块属于自己的“心愿之石”置身于社会洪流之中,每颗石头都能关系到他人命运。
多扇门的空间: 在纪录片《宇宙的构造》也许过去从来没有消失不见,时间是永恒的。没有过去未来之分。所以我们可以穿越未来,却无法改变过去。因为穿越未来的前提是成为过去。(火美必须去打开另外一扇门才能成为真子的母亲)
多扇门的设置就像设置人生选项一样,每一个人生选项就像我们的人生抉择方向一样。每一扇门都是不同的世界,每一扇门后都有各自的人生篇章要续写;每一种人生抉择都是不一样的结果走向,每一种人生抉择都是连接不同的人生命运。假如我不曾开公众号,我们何以相遇此篇?假如我早年辍学,现今安在何处?26扇门已经成为过去的历史,这27岁的门则刚刚进入,我希冀往后的门更加坚定,听从我心。
异世界的规则和形式是奇特又魔幻的,在异世界-太舅公的塔内,是雄赳赳气昂昂身材高大膨胀的鹦鹉,在地球上却是mini版本的小可爱。盛气凌人的鹦鹉殿下也只是只小小鸟。会吃人的鹈鹕在地球上不吃人,但是依然不变,而这不变的是什么?我不知道。
反向再造想象,在这个地球上的我们,若是可以进入异世界,又会是什么样子的呢?
是太舅公,火美,雾子?或是鹦鹉,鹈鹕,一顶白衣草帽黑魂?还是正在投胎转世也随时被吃掉的哇啦哇啦?
是拥有飞天遁地下海之术,各种以意念汇集的力量源泉?
还是有杀人诛心剖脏之狠,各种以邪恶集结的黑暗势力?
如果真有那样一个平行宇宙的自己,理想的你是什么样子的呢?
-你想活出怎样的人生
真人宫崎骏,太舅公也像宫崎骏,纯白积木石头或是塔,动画或是人物角色都在异世界里(动画里)那些象征美好希望,和平与友爱都在石/塔的庇护下。(动画的思想感情)
宫崎骏一生追求心灵深处最原始的美与爱并将此细节一一带进动画,一帧帧唯美的动画里都代表背后的用心与真诚。
有人说那13块纯白积木象征着他十三部作品,而我还想到的是,世界是简单,留白的,美丽的,有希望的。在这样一座集美好于一切的异世界(宝塔)就在鹦鹉殿下的一刀之下轰然倒塌。是刀(武器)的残忍,也是恶意的恐怖之处,美好心愿的破灭。因这异世界(宫动画电影)是属于他建立的,是反对战争,世界和平,万物和谐共处的。但还是要面对轰然倒塌的残酷现实,要面对无论如何呼吁铭记历史,也改变不了为了利益而发动国家战争的现实。即使异世界不存在了,但是地球上本身的善意和恶意依旧相互交替日夜相随。宝塔的倒塌是否意味着动画事业的停滞不前?或者说是战争终究无可避免。
即使现实残酷,也还是要与残酷现实厮杀,闯出属于纯白积木的天地来,还是要回到地球上来,如果真的有通往异世界的钥匙,以我们当代的科技水平大抵也得过完此生才知道自己是否真的有身怀不为自知的魔法。因此过好此生当下吧。
回到现实世界后,苍鹭对真人说:忘记巨塔发生的一切吧,反正最后人们都会忘记。
忘记历史就等于背叛过去,历史终究是会被遗忘的吗?而历史的车轮何时会再次重蹈覆辙。我承认我自己都要忘记从前的重大历史了,我们现在所拥有的一切,都算是沿着历史的脚步续写着,我为自己现在的坐享其成而羞愧,因为那些深痛的灾难,如果不被铭记,人类又怎么会反思呢?
网友写道: 哇拉哇啦:观众,主角和雾子阿姨保护的对象。自己没有能力狩猎(创作),需要依靠渔获飞升。
渔获:作品,有肥美的肉质,但内脏才是灵魂飞升的燃料。

我很喜欢这个比喻,也感到荣幸。若无法成为持光者,那就成为追光者。

拥抱是宫崎骏的重点主题,也是?我心间底画面,那股紧紧被保护的安全感,心心相贴近的跳动,让我始终认为拥抱是世界上最温暖的的亲密动作。

一切尽在紧紧相拥中

始于《千与千寻》,终于《你想活出怎样的人生》,我想改写成,从《千与千寻》一直到《你想活出怎样的人生》,(刚好唯此两部在电影院看过的)这样写的目的是希冀还有下一部作品,还期待有从《千与千寻》一直到《》的拓句。
一千个读者就有一千个哈姆雷特,这就是我底视角的观后感。更不用说作为作者本人到底寄托了多少人生道理和智慧在此电影中。
每个人只能看到自己能力之内看到的层面,感受能力也是。这也是为什么一部优秀的作品可以经得起时间沉淀。作品一直是原来宝贵的作品,真正成长的是看作品的人,变的是那个经过时间积累的人。如上便是我个人的献丑,倘若开口仅凭个人臆断和情绪胃口忽略了宫本人对此作品付出的心血和用心就说不好看,不如从前的动画,纯属情怀等,我斗胆反驳道:此电影票不买也罢。
艺术本身的价值就是因人而异,以主观判断更甚。我认为一部作品倘若能够治愈一个人的心灵,温暖一个人内心的空洞,都是有重大价值和意义的。这部作品的意义让我感受到了并写下自己的感受,甚至还有更多还未被写下却会在将来激励我的。
当然,评论者要是有理有据地指出不足之处,让人有可供思考判断的素材参考,这我是尊重个人发表意见的。
这便是我私以为此部作品值得长篇大论的地方了。
另外,我始终认为宫崎骏的电影动画作品是我毕生的白月光。一是宫已是功成名就;无需再靠作品谋生,在此有生存/经济基础,所以我相信这一定是真诚和用心出来的作品。我对真诚和用心是毫无抵抗力的。一是热爱;世界上有一种鸟是没有脚的,它一生都在空中飞翔直至此生末日。日本动画界宫崎骏对画画的热情燃烧,烧至一生一世。一是初心;有一个世界是美好的,有希望的,你值得拥有世间美好,也值得好好被爱。
如上,便是我底全部观后感。
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